冯内苦特在《没有国家的人》中说：“如果你真想伤害你的父母,但天生又当不了同性恋,你至少还有个办法：投奔艺术。”这个82岁的老嬉皮感叹说，老天，玩艺术不管玩得好或烂，都能够让你的灵魂成长。两年后的2007年他死掉了，纽约的SOHO区呈现出一片萧索的景象，虽然在华盛顿广场依然有遛狗的人、慢跑者和驻足的观光客，但不远处的艺术家工作室、画廊早已大部分关张，只剩下一些临街的小艺术品商店吸引着人们的目光。
纽约新的艺术区正在确立，穿过布鲁克林大桥，在布鲁克林区的大都会街，艺术家们找到了新的地盘。在另一座充满了活力与疯狂的大都市，在遥远的北京，新的艺术秩序尚未确立，而旧有的艺术规则早已被打破。中央美院的毕业生们，无论是在“学院之光”中的获奖者，还是那些在毕业展上没拿到名次黯然将作品移走的同学，他们无一例外的表示要当职业艺术家的决心，即便那些为谋生而找到工作的年轻人，也坚信自己不会放弃绘画。
艺术家就那么好当吗?是的，在北京，这更像是一种生活方式的选择。火热的艺术品市场、开着名车的前辈老师以及越来越高企的拍卖价格，是如此地盅惑人心。但真正做一名艺术家，除了画功的必杀技之外，人品如何更是考验艺术家的通行证。
一、对视觉艺术一窍不通的人买了昂贵却非常令人怀疑的艺术品时，你该怎么办?
作为一个艺术家，这个时候保持缄默是最重要的，当然，高明的手法是顾左右而言它，搜索字句从一方面如何如何到另一方面如何如何，虽然怎样怎样但是怎样怎样，总之，面对同行的作品能中肯的评价而不诋毁，能隐隐地表述自己的理解而不伤害收藏家的感情，是一个艺术家维持体面的方式之一，艺术家必须做到品正貌端，无论是征婚、交友还是跟客户吃饭，这都是最重要的道理。
二、在出席朋友的画展时，该如何表现?
首先，每出席一次朋友的画展，就意味着当你的画展开幕时，增加了一位嘉宾的候选。即便有事不能到场，也应该用电话或短信解释再解释，以确保对方明确地感知到你的诚意和抱歉心理。如果能够到场，那么千万注意不要抢了朋友的风头，不要谈论自己或他人的作品，否则有违伦理。四处安放的作品散发着小狗尿尿的气味，这明确标识着是对方的地盘。至于对方为了办画展而疯狂赶工的场景，还是忘了吧，“赶制”这个词意味着当代艺术对国家GDP的贡献，比中国纺织品工人的贡献并不弱。试着将朋友的画展上升到一个新的高度，少用形容词，多用武断的结论。
三、如何显得不势利?
尽管势利已经充斥着这个行当几千年了，不势利几无可能，但是显得不势利，依然是一种起码的礼仪，开炫耀式跑车、用西方生活方式武装自己、趋于保守和小范围社交，这些都无可厚非，但扶持一起出道和入行的老友、懂得报恩、替他人着想以及谦和的待人，是会获得众口称赞的。尽管就内心的尺度而言，你还是希望用作品说话，你深知艺术家靠他的作品立世，但浮华的世界，总是把这样的评价留给下一代人来完成。想想吧，不势利就意味着丧失标准，而势利就意味着自我孤立，为了攒人品，艺术家必须显得贤达。
四、交友数量与作品数量成反比、质量成正比
越来越多的艺术家将创作时间压缩，而将交友时间延长，这是中国艺术家的通行法则，人气值和人品评价也因此构建。工作室越来越大，但作品越来越少，内心越来越虚弱。见过的世面越来越大，但作品越来越小，内心越来越找不到出路。所谓德艺双馨，说的就是艺术家的人品和创造力，随着交友数量的递增，作品数量锐减，于是出现很多没有代表作的著名艺术家，名望超高，作品不敢恭维。而那些交友质量较高的艺术家，则在互相促进和交流的过程中，获得创作的动力。
五、你认识几个重要的艺术记者?
媒体与艺术家的关系具有共生性，他们相互被需要。认识几个重要的艺术记者意味着，他们对你的理解越深刻、与你走得越近，在报道上的喜好和偏向就越明显。媒体是使作品向大众、向商业流通的媒介物。作品与人品对于媒体而言哪个更重要?我的经验告诉你，一定是后者，不要跟我讲什么客观公正的见鬼话，在A作品好，人品好;B作品好，人品不好;C作品不好，人品好;D作品不好，人品不好四类选项中，A是必选项、B是可选项、C则最有望转变为A成为必选项、D是永远的出局者。
六、你想过有趣吗?
职业艺术家往往把责任感、使命感和为艺术史而努力的宏大目标套在自己脖子上，从而绞死在自我设定的圈套之中。其实没有任何人给你压力，你也不用考虑任何人的眼色行事，唯一需要问自己的是：你想过有趣吗?所谓自由、思想、创造力、颠覆这些意图都是假设。哈，面对无趣的大多数，艺术家再不有趣一点，实在会让人对他的人品抱有怀疑。
以上，既是对艺术家的忠告，也是对中国艺术家现状的描摹--你不正在这样做吗?