相传，我们只能说相传，古希腊一位游吟诗人，或者一位职业乐师。失明，什么也看不见。世界对于他，只有一种颜色，这就是黑色。自然，血管里流动的，是红色的生命，脑海里浮现的，也是五彩的幻想。正因为如此，这位或生于爱琴海之东希俄斯岛，或小亚细亚斯弥尔纳的大诗人，以他的睿智，他的坚毅，他的才思，创作了包括《伊利亚特》和《奥德赛》在内的《荷马史诗》。
荷马，就是带着这样相传的崇高身份与炫目色彩，走进了中国人民银行发行的“世界文化名人”金银纪念币纪念系列。1990年，“世界文化名人”系列第1组以1金4银的形式登台亮相，其中的27克银币之一，就是“荷马”。
个人对“荷马”银币的设计颇有微词。认为设计者创作图稿有两大限制，或传统思维过重，或资料影响太多，因而塑造荷马形象中，过于强调荷马人物的具体细节的真实，忽略了诗人内心折射出的强大气场。通俗地说，外在形象有余，内在气质不足。而这种外在形象的表现，又特别强调诗人“盲”的特征，因此币面上的荷马，只能看到他职业乐师的一面，看不到他游吟诗人的风采。在设计者笔下，荷马的头部微微下倾，双目黯淡，神情也显疲惫之态。这种形象，与《荷马史诗》之父有很大的差异。
但这或许恰恰是我们的审美的误差。因为在此之前，我们读到的荷马，都是崇雄的，伟岸的，神圣到仰之弥高的地步。所以，当“荷马”银币把一个为生活所困的现实版荷马，活生生推到我们面前时，在情感上有一些难以接受。事实上，荷马从来就没有以伟大诗人自居。“荷马”二字，有“人质”之意，很大程度上，荷马就是饱受侮辱的俘虏出身。因为双目失明，所以成为职业乐师，也因此将口头流传几个世纪的诗作，组合成文学巨篇。“荷马”银币上现实版荷马，正因为困顿，因为黯淡，因为疲惫，所以才真切才现实，才特别具有亲和力与可信性。
“荷马”银币的后置背景，是从荷马口中流出的音符。虽然着墨不多，但敌对双方对峙，矛攻盾挡，场面相当激烈。这应该是古希腊长篇叙事史诗《伊利亚特》中的传奇情节。故事叙述的，是公元前12世纪，希腊联军围攻小亚细亚的城市特洛伊的故事，这场战争前后持续了10年。其中重点描绘的，是希腊英雄阿喀琉斯。如果单从画面表现角度，另一部以奥德修斯海上漂泊为主要情节的《奥德赛》，可能更具有挑战性。遇风暴，遇独目巨人，遇风袋，遇女妖，遇雷击，等等，画面感极强。
“荷马”银币的币面特别设计有一把竖琴，这是荷马的最爱，多少年如一日，朝朝夕夕，日夜相伴。荷马两手轻轻拨动，悠扬弦声便清澈而动听地流淌出来。一日复一日，弹奏着，诉说着，长达15693行的《伊利亚特》，12105行《奥德赛》，就这样神奇而平淡地诞生。更神奇的是，近3000年过去，这些动人的乐章，依旧在我们耳边明晰而动人地回荡。